優(yōu)秀設(shè)計(jì)師
風(fēng)水學(xué)理論認(rèn)為半月池風(fēng)水,有其形必有其象,有其象必有其事,這個(gè)像斧頭半月池風(fēng)水的泮月池與天上半月池風(fēng)水的峨眉月互相呼應(yīng),吸納陰氣,因此一到月末月初。
1、半月池,在風(fēng)水應(yīng)用上有止氣 對(duì)內(nèi) 擋煞對(duì)外 的作用,即是聚氣葬書記載氣乘風(fēng)則散,界水則止之功用說到半月池,就讓人想起傳統(tǒng)合院式民居,尤其是為數(shù)最多的三合院大門前的魚池,如果到鄉(xiāng)下去。
2、八字形大門為木構(gòu)牌樓形式,門外設(shè)有弧形照壁,門內(nèi)又設(shè)一小照墻,經(jīng)過一片衫樹林和約百米長(zhǎng)的曲轉(zhuǎn)坡道,便是宗祠主體建筑,前后包括月門半月池正門正廳寢堂正廳高懸“不踐清土”牌匾,為包氏后人為仰慕先祖包世昌當(dāng)年不降清。
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半月池畔屹立的進(jìn)士許子偉紀(jì)念碑大屯村文人郭建中撰,郭城題寫的對(duì)聯(lián)“半月映儋蘭人杰騰蛟欽子偉,一塘滋德義地靈起鳳仰岐山”。
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也合風(fēng)水術(shù)中“塘之蓄水,足以蔭地脈,養(yǎng)其氣”之說,泰順許多民居及宗祠前都開挖“半月塘”丘指丘陵,陽宅擇地,應(yīng)背山面水。
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